想要一气呵成地完成作文，我们就要在写作之前写好提纲，大家在写作文时一定要先打开自己的思路，调研范文网小编今天就为您带来了关于清明的作文6篇，相信一定会对你有所帮助。
关于清明的作文篇1
放风筝就是清明前人们最爱玩的游戏。风筝，在我车已有二千多年的历史。据传说，在春秋时期，有位公输般，即神话中的“鲁班”，会做木鸢，削竹为鹊，成而飞之，三日不下。南北朝时期，梁正武帝在台城被侯景叛军围困，大臣羊侃曾用风筝系上诏书，招来援军救驾。风筝最初的作用只就是军事上传递消息的工具，以后逐渐演变为一种娱乐玩具。
放风筝，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
唐代诗人高骈写有《风筝》一诗：“夜静弦声响碧空，宫商信任入来风；依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”风筝真正的命名，《询刍录》记载：风筝，即纸鸢，又名风鸢。五代时李邺于宫中作纸鸢，引线采风为对，后于鸢首以竹为笛，风入笛管发出悦耳之声，好似“筝”鸣，俗称风筝。
起初只限于皇宫贵族中的公子佳人玩赏，到了宋代以后，才成为民间群众喜爱的一种活动了。风筝既就是一种美丽的民间工艺品，又就是大众娱乐品，历来爱到文学家的传唱。《北京竹枝词》也对风筝有生动的描绘：“风鸢放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太平新样巧，一行习上碧云端。”早在清朝时，风筝已在扎、糊、绘、放四艺上发展到相当精致的程度。曹雪芹在北京西山“穷居著书”时，细究风筝扎糊之法，还写了《南鹞北鸢考工志》一书。书中详细介绍了翼燕、双鲤、彩蝶、螃蟹、宠妃、双童等四五十种风筝的扎、糊、绘、放等技法和工艺。此外，古代放风筝又就是与放晦气联系在一起的。《红楼梦》中有这样一段描写：林黛玉不妨将制作精巧的风筝放掉。李纫劝她：“放风筝图的就就是这一乐，所以叫放晦气，你该多放些，把病根儿带去就好了。”而当紫鹃要去拾断了线的无主风筝时，探春又劝阻：“拾人走了的，也不嫌个忌讳？”可见古时放风筝就是人们消灾祛难的手段，不能去拾别人的风筝，以免沾上别人的晦气。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。
关于清明的作文篇2
宁海的清明节，有为过世的亲人扫墓的风俗。大约在清明节的前七天就陆续开始了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这是唐朝诗人杜牧在清明发出的感慨。这话一点也不错，清明节左右，上天总会应景流下缠绵不断哀思的泪水。可无论天气如何，大家都会风雨无阻得去祭祖扫墓。
清明节也称寒食节。这一天，虽然不能吃用火烧的东西，但聪明的人们也会想方设法地做出许多好吃的东西。在江南，有吃一种青团子地习惯。而在宁海，我们会做一种用糯米和“箐”的嫩草做成的“馍糍”。同样是馍糍，在宁海各地也有区别，在长街是甜的，在深圳是咸的，而在一市是淡的。我最喜欢长街的馍糍，甜甜糯糯的，味道好极了。
宁海的清明节是有意思的，堪比春节，不管离家近的远的，像归巢的蜜蜂纷纷赶回老家祭祖扫墓。上坟的时候要带的祭品可不少：纸钱，香烛，九龙会，鱼，肉，笋，蛋铺，豆芽，豆腐，饭，有必不可少的馍糍。还有纸幡，鞭炮，锄头，柴刀等，这些东西一般是家里长者在上坟前一夜准备好的。
第二天一大早，一族人或一家子会浩浩荡荡挑着祭品出发。我家当然也不例外。爸爸挑着祭品，大伯伯 带着锄头柴刀，小伯伯 提着老酒，远在杭州的小爷爷小奶奶，堂大伯伯，堂小伯伯 一行八人 也赶来了，我们一大家子二十一个人也赶在上坟的大军里。到坟前了，先整理坟墓周围的杂草，砍来小竹插上 纸幡，然后一盘一盘放上祭品，倒上三杯老酒，点上蜡烛和香，烧九龙会， 之后由老者“话”一下，“话”是宁海方言，就是祈祷，让祖先 来吃清明，拿纸钱，保佑子孙平平安安，健健康康，赚钱多多吉利话。大人们还会每碗拿出一点菜和一碗饭散在坟周围。最后放鞭炮送祖先回，祭祖完毕。
又是一年的清明节了，我的耳边又想起了许嵩的《清明雨上》：“又是清明雨上，折菊寄到你身旁…… ”
关于清明的作文篇3
清明节是一个踏青的节日，春天已经完全的来到身边了，清明节也是一个缅怀先辈的节日，先辈已逝，年华正流。人生能有几回梦？在光与影的交织中，我已无力去憧憬。在鳞次栉比中遨游，我已无心迷恋。又是一年清明时，燃烛，仰拜，在香烛的淡淡香气中，我感觉我已悟到了什么。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了很多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个非常重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的`农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，接着叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了很多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
关于清明的作文篇4
一年一度的清明节又到了，像去年一样，我和爸爸、妈妈、奶奶一起去给爷爷扫墓。
爸爸背着锄头，妈妈拿着镰刀，我拎着供品，还有纸花一起去墓地。我们来到山脚下，抬头一看，满山绿油油的，一派春天的景象。山上的路弯弯曲曲的，我一步一步慢慢地往上爬，终于来到了爷爷的墓前。我看见墓碑上刻着爷爷的名字，坟上长满了野草。爸爸用力地把坟上的野草割掉，又添上了许多新土。奶奶拿出苹果、梨、青饼等东西放在墓前，并点上三支香。我们默默祈祷。
扫墓结束了，我不时回头望望爷爷的坟墓：爷爷，明年清明节，我们再来看您，你在天堂安息吧！
关于清明的作文篇5
清明，缠绵的雨丝带来的不是以往的浪漫，而是侵入骨髓的凄寒。
清明。清明，说出口总有种伤感涌上心头。莫名地，心情变得很沉重。
先人的离世，往往是人们心中一段最为悲痛的回忆，深埋在记忆深处，不愿提起、不愿忆起。而清明，则将所有的哀思拉回到现实，就那样平静地呈现在所有人面前。于是，最初的那种撕心裂肺的痛，又回来了。逝者安息，生者，却难以放下。
我相信，清明时节的雨，每一滴都是由人们的思念化成的。这种思念、如此痛，如此让人心伤。于是当这雨滴落在人们身上时，才让人心中升起难以名状的感伤，才让人的心情变得莫名的沉重。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
清明时节，是个随手就可以捡拾泪水的时节，亦是个哀伤蔓延的时节。转身、低首、难言。谁将痛的滋味，连同思念一同葬了？
当真葬得了、忘得掉么？
清明，我们都清楚的明白，逝去的，不会再重来。但那份思念则是无论如何也无法遗忘的。我们只是压制，努力不去想。
但是清明，却将所有的一切释放。于是，怀念啊、伤感啊、难忘啊什么的，一下子全都回来了。一丝一毫都没有减少，反而在心中越发清晰的展现出来。
这雨，下个不停，泪水也流个不停。不想再克制了，哭便哭吧，终究，那是所有人都难以忘记的，那些曾经深爱我们的人即便不在了，我们也要勇敢地走下去。否则怎么对得起他们的爱与我们的纪念呢？
这雨，下得阴晦。但我们应该笑得明媚，不可以让那些曾经深爱我们的人，看见我们不快乐，不可以……
清明时节雨纷纷。
关于清明的作文篇6
一大早爸爸、妈妈和我一起乘车去了乡下奶奶家，准备一起去山上墓地扫尘。奶奶家可热闹啦!大姑、二姑都带着家人来走娘家，爷爷和奶奶忙着炸丸子，姑姑忙着包水饺，爸爸当厨师做菜，妈妈给他当助手，我就当孩子王，领着六七个小孩给他们讲我身边发生的新奇故事，忙活了一个中午，我们全家人吃了一顿丰盛团圆地午餐。下午两点钟左右(当地风俗中午不能去扫尘)，爷爷、爸爸和我带上早已准备好的祭品和香火，沿着水泥路走了二十分钟左右，穿过层层梯田，沿着蜿蜒曲折的小道一步一步艰难的奋力向山上墓地攀登。
终于来到老爷爷和老奶奶的墓地前，庄重而又肃穆的几颗四季常青松树早已在那迎接我们，我们三人都是肃然起敬，直立在他们的墓前。爸爸递给我一根已经燃烧起来的不时向外冒着缕缕烟的香，那香味是那么的浓重，使人一闻到这这股香味，马上就会感觉出一副沮丧而又难过的滋味，我们手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的老爷爷、老奶奶鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们的哀悼和敬意。
爷爷熟练地把一些祭品恭恭敬敬地放在了老爷爷和老奶奶的墓前。然后拿出很多黄纸，巧妙地用两手摊成扇形，又在纸上面放上了很多一百万元和一亿元的阴间的钞票，爷爷嘴里不停的念叨"这是老爷爷的，这是老奶奶的，这是二老爷爷的”，我听后觉得真好玩，可当时的情景又不敢多嘴问，只好跟在爷爷身后拜了又拜，才依依不舍地离开。
在回家的路上，爷爷告诉我以前老爷爷过着贫穷的日子，像我这样大的时候，还给人家当小工混饭吃，没上一天学，凭自己的努力奋斗为爷爷创下了这份家业。”我听后觉得很受感动，我现在有着优越的家庭，过着无忧无虑，丰衣足食的日子，却不知道老爷爷过去吃过那么多苦、受过那么多难，才为我们换来今天来之不易的幸福生活，我应该好好珍惜，在学校要好好学习，长大为社会贡献一份力量，我坚信老爷爷在另一个天堂也有这份心愿。
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