对于写好的演讲稿要提前进行预演,大家在写演讲稿时一定要专注用心才行,下面是调研范文网小编为您分享的社会公德心演讲稿8篇,感谢您的参阅。
社会公德心演讲稿篇1
各位老师、同学,大家好:
咦?我怎么觉得大家眼神不对劲呢?好像有些许愤慨、还有一丝不满?哦,(手拍额头)对不起,刚才主持人念到我时,我突然想起了一件事,所以让我的思想自由驰骋了会,上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧?(憨笑)正好,我也想借这个,说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才,我纵容了我的自由,让“思想”飞了一会,却无意中冒犯了大家宝贵的10秒,因为按照程序,这个时间应该是我上台演讲的时间,违背了我们的社会公德。在这里,我诚挚的跟大家说声:对不起!
大家的眼睛是雪亮的,因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是,我没有听到大家斥责我的声音!如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责,而正好又没有人谴责我,那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生?因为我没有意识到,而又没有人让我意识到呀。(耸肩、摊手,做无辜状)其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面,没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时,应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来,而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面,当今的社会,科技的发展、网络的进步,人们更强调自我,强调个性。在追求个性自由的同时,迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我,太过自由,殊不知,这一切的太过终将让我们付出沉重的代价!
社会公德和个人自由就像风筝和线,风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯;个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年,从“采菊东篱下,悠然见南山”到“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物,逍遥自得,流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清,冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线,我们可以看到,个人自由的风筝蹁跹起舞。
我崇尚自由,向往自由,追求自由,相信在座的同学,跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华之崛起而读书’,作为新时代的我们,在和平与发展的年代中,更应该发奋图强、好好学习,勇做时代的弄潮儿,将先辈的旗帜继承下来发扬光大!在我们努力学知识、学文化的同时,同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱,强身健体同等重要!很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史,纵使个人的力量再渺小,只要我们为理想和自由而努力,依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰,可以整齐一方土地;一次行礼,可以温暖他人心房。小小的善举,也可以让世界多些温暖与阳光!只要人人献出一点爱,这世界将变成美丽的人间!
在我们追求个人自由的时候,不应盲从。在社会公德的指引下,我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德,助人为乐是社会公德,爱护公物是社会公德,保护环境是社会公德,遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的,是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁,它更像一盏指路明灯,点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下,在追求个人自由的路上,我们可以走得更从容、更淡定!
我的演讲完了,谢谢大家!
社会公德心演讲稿篇2
在演讲之前,我想问大家一个问题:你觉得,自己是自由吗?我听到好多人都说自己是自由的。是的,没错。我们是自由的。就拿现在的演讲比赛来说,我们可以自由地选择参加这次活动,自由地选择自己队友,自由地选择自己演讲的内容。这些都是我们自己的个人自由。那我们的个人自由是绝对的吗?不受限制的吗?好了,今天,我要演讲的话题是:个人自由与社会公德。
个人自由,是什么东西。这个说起来比较抽象。我举个简单的例子。在现在的社会,我们可以自由的选择音乐类型,自由地听音乐,自由地看电影,自由地吃美食等等,这些都是个人自由的表现。如果这些不是你自己愿意做的事情的话,是没有人可以强迫你去做的。这就是简单意义上的自由。而社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则,是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此,社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,也是作为公民应有的品德操守。所以,个人自由是要遵守社会公德的,而并非是绝对的,不受控制的。比如说,你今天心情不好,想听一首抒情的歌,舒缓一下自己的心情;那你就可以自由的选择你喜欢的类型而不是随便拿起就听。这个就是你个人的自由,没有人可以去干扰你。但是,你在听音乐的过程中,你要遵守社会公德,选择合适的分贝,不能阻碍社会公共生活的正常进行。
现在社会上存在这种现象,很多人认为自己的个人自由是绝对的,没有受限制的必要。随手拿起垃圾,想在哪儿扔,就在哪儿扔,谁管着得着啊;想听音乐就听音乐,音响有多大声,就调多大声,谁管得着呢;想光着膀子上街,就光着膀子上街,管他是什么场合,谁管得着呢?确实,扔垃圾,听音乐,光膀子,都是你的自由。可是,这些行为真的不受限制吗?在场的各位,你试想一下,你一出门,就看到垃圾满天飞,闻到臭哄哄的味道;晚上的时候,邻居的音乐震耳欲聋,想安静不能安静;你上街的时候,看到有人光膀子满街跑。这些行为让你感觉很和谐吗,你喜欢这种现象呢?我相信,在场的每一个人,大多数的人都经历过这些事情,而且对这些行为都是非常反感的,甚至痛恨的。因为这些现象都是一些人过分地强调个人自由而忽视了社会公德,造成了社会许多不和谐事情的发生。个人自由不是绝对的,是有一定限制的,而社会公德就是其中一个重要的限制因素。
我记得罗曼罗兰说过:一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。是的,没有绝对的自由。任何的个人自由都必须要在社会公德的前提下才能实现。有天,我下课回家。在公交车上,我看到一对情侣在亲热,那场面可谓是精彩啊!比电影中的还要大尺度,吸引了全车人的目光,只可惜是厌恶的目光。但他们却不觉得做错了什么,依旧若无其事地保持着,还说我们阻碍了他们亲热。这是哪门子的道理啊!你俩要亲热,在自己的房间里,你爱怎样就怎样,你想亲多久,那是你俩的事,那是个人的自由,我们管不着。可你大庭广众地在公车上那么死去活来的,搞得全世界的人都以为,好像只有你们俩才会亲热似的,完全不顾周边人的感受。这种行为是严重违背社会公德的,是被人所指责的。一个人在个人空间里,是对社会影响不大的。但只要你出了社会,成为社会的一份子,你就有责任去维护社会的和谐。你在社会中的一举一动,都要符合社会公德。所以说,个人自由要以社会公德为前提的。
出现这些违反社会公德的行为,我个人觉得,主要原因有两个:个人修养不高、利己的价值观。
第一,个人修养不高。
个人修养不高,是直接导致发生违背社会公德行为的主要原因。一个人的修养,可以体现在他的言行举止当中。有修养的人,都会知道,什么是社会允许做的,什么是符合社会公德,符合社会道德的。没有修养的人,只会顾着自己的利益,根本不会去理会社会;更不要求去符合什么社会公德。比如说,扔垃圾。经过教育,有修养的人就会有较强的社会公德意识,会知道随手随地扔垃圾,是不文明的行为。这是违背社会公德的,是被别人指责的,那他就不会随手扔垃圾,并且会极力地保持环境清洁。而没有修养的人,他没有社会公德意识。他是不会知道什么社会公德的,更不会知道什么该做,什么不该做,全凭自己的个人自由。他只是觉得,随手扔垃圾是他个人的自由,反正扔掉就与自己无关了。他们会想:拿着垃圾到垃圾桶的地方,那么长的路程,要花费多长时间啊,我才不笨呢!我随手一扔,也会有清洁工帮忙打扫的,不碍事。所以说,个人的修养不高是直接导致发生违背社会公德行为的主要原因。
第二,利己的价值观。
利己的价值观无形中驱使他过分强调个人自由,忽视社会道德。俗话说,人不为己,天诛地灭。意思是说,人如果不是为了自己的话,就算是天地消失了,也不会原谅自己的。这句话在当下是欠妥的。为什么呢?这是一个很典型的利己行为。你想想,如果每一个人都是这种以个人主义为重的,强调只要自己自由了,就不管其他人了。就像申请国家助学金一样,经济不困难的学生为了几千块,就谎报自己真实的家庭情况,最终反而让真正有困难的学生没办法得到资助。这是利己行为,充分地体现了“人不为己,天诛地灭”,没有考虑到其他人。这样下去的话,社会会和谐吗?在如今开放的社会,利己的价值观念是不利于社会的发展的。它违反了社会公德,拉远了人与人之间的距离,是一种落后的价值观。所以说,个人自由要符合社会公德,必须要形成利他的价值观,而非利己的价值观。
个人自由是要遵守社会公德的前提下,才能实现的。不要轻易地分割两者,强调个人自由而忽视社会公德,这是不对的;强调社会公德而舍弃个人自由,这也是不对的。只有学会既可以充分体现个人自由,又不违反社会公德,才能让社会更加和谐,更加美好。所以,加强学习,提高自己的个人修养,形成利他的价值观仍然是我们高中生首要也是必要做的事情。
所以说,个人自由不是绝对的,是受社会公德所限制。我的演讲完毕,谢谢大家!
社会公德心演讲稿篇3
同志们:
大家好!
相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出:“风气如果坏下去,经济搞成功,又有什么意义呢 会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污,盗窃,贿赂横行的世界。”从这里可以看出,加强公民道德建设势在必行。
加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会,加快改革开放和现代化建设的步伐,实现第三个战略目标的重要时期,我们必须加强社会道德假设,以德治国,把法制建设和道德建设,依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成,相互促进的。通过公民道德建设的不断深化,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进两个文明的协调发展,全面推进有中国特色的社会主义事业,具有十分深远的意义。
就目前而言,我国正处于社会主义初级阶段的.初始时期,人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的,但也存在着不少问题。譬如,社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。
针对这种情况,精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能,更要重视道德的实践功能。
那么,如何切实增强公民道德建设呢
首先,公民道德建设必须从“低起点,小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则,是社会共同利益的反映,是社会文明程度的表征,是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础,它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起,从“小事”做起,从“一点一滴”做起。“低起点,小视角”的道德建设,不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作,而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次,社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化,并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育,但属于软约束,而制度则是硬约束,前者是引导人们自觉去做,而后者则是约束人们必须去做,没有规矩不成方圆。
再次,社会公德建设必须注重加强道德监督,道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量,它对于抵制不道德行为,提高全民的道德水平和素质,具有重大的推动作用。
我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观,使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导,才能有效地实现人生价值,达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质,作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用,科学价值观对人生具有积极的导向作用,必然会推动现代化建设的速度。
同志们,道德建设是一个长期的过程,所以我们不能只停留在口头上,而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起,从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧!
社会公德心演讲稿篇4
敬爱的老师、亲爱的同学们:
我今天演讲的题目是:《弘扬社会公德,做合格公民。》
在我校教学楼前文化广场的石头上刻着“忠、孝、仁、义、礼、智、信”等几个大字,这就是古人所推崇的“社会公德”。其目的是希望我们每一位十四中的学子都能弘扬社会公德,做社会主义的合格公民。这种公德在中华几千年的文明进程中不断延续发展,始终是社会发展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭,正证明了社会公德是维系社会和谐的基本保障。
请大家设想一下,当传统意义上的社会公德进一步发展,使路不拾遗、夜不闭户成为现实;全体公民积极为社会贡献自己的力量,发挥人道主义精神,助人为乐、救死扶伤、见义勇为.这样的社会将会是多么和谐、多么安定啊!
但在我们的生活中,我们有时也会见到一些与文明社会不和谐的现象:拦路抢劫时旁人视而不见,绕道而行;某些"白衣天使"看钱治病;当官经商的"利"字当头,等等。面对这一切,我们热切呼唤良好社会公德的回归和重建。
今天,我们所要重建的社会公德,是对中华民族传统美德的继承,同时,时代发展的进程又赋予了它新的内涵。这个新的内涵就是要求每个公民都必须承担起与公民权利相对应的公民责任和义务。每个公民都是家庭的一员,学校的一员、社会的一员,因而社会公德也包括家庭美德、职业道德和公共道德。如果我们一方面责骂社会公德世风日下,另一方面又自我侵蚀社会公德,社会怎能和谐?社会公德何日能重建?每个公民只有从自身做起,承担起家庭、社会的责任,我们才能算是合格的公民。
老师们,同学们,现在,一座座现代化大厦拔地而起,祖国的建设事业蓬勃发展,社会公德这座大厦也要长高长大,成为支撑现代文明的道德基础。我们只有弘扬社会公德,做合格的公民,才能为祖国的繁荣富强添砖加瓦、贡献我们的力量。
同学们,今天,让我们在这多彩的年华里努力学习、奋发攻读,明朝,我们将圆心中的成才梦,圆伟大祖国的中国梦!
社会公德心演讲稿篇5
尊敬的老师、同学们:
大家上午好!
今天我演讲的题目是,公德在我心,文明伴我行。
从诞生的那一刻起,我们就进入了这个绚丽多彩的世界。为了让这个世界更加美好和谐,我们必须要做到对公共道德的坚守。比如尊老爱幼,助人为乐,谦虚礼让等。当然,我们不仅要遵守这些传统美德,也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德。
比如在当今社会,爱护公物就应当成为每一个人的必修课。在我国吉林省有一所浑江小学,学校不大,只有80张课桌,令人称奇的是这80张课桌,居然是1949年新中国成立那一年做的,历经60多年的沧桑却依然完好无损。在这样一所边远地区的小学,同学们有这样的思想境界真是让人敬佩。想想我们自己又是如何做的呢?当同学们看到地上散乱的粉笔头、厕所洗手池里的废纸塑料袋、桌椅上的信手涂鸦、教室角落的扫帚杆、还有那人走屋空还在亮着的电灯、食堂餐桌上的剩菜剩饭……大家有没有想过,不管你是有意还是无意,这些行为不仅污染了环境,更是损害了你的形象,是不文明、缺少公德心的表现,给大家传递了不文明的负面能量。
公德心还体现在许多日常小事之中,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手、做错事要道歉……一个微小的举止,折射出一个人心中的公德。是的,社会公德心从来就无所谓大小,只要是诚挚的为了守护我们的家园而做的实事,都是值得称道的。
播下行为,收获习惯;播下习惯,收获性格;播下性格,收获命运!同学们,做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求,我们要把“讲公德,树文明”作为我们生活中的一项基本行为准则,并把它内化为一种自觉的行为。我相信,只要我们全体同学共同努力,一定能营造出一个更加整洁宁静、健康奋进的校园环境,让文明的号角响彻实验高中的天空!
我的演讲完毕,谢谢大家!
社会公德心演讲稿篇6
什么叫社会公德?简单的说,社会公德就是社会上每一个公民都必须遵守的公共道德。比如说:说话文明,行为高尚,尊师尊纪,尊老爱幼,团结友好,相互帮助,爱护公物,诚信对人,等等等等。这些都是社会公德的具体表现。
一个社会的文明程度高不高,可以从人们社会公德水平高不高去衡量。只有社会公德水平高了,这个社会的文明程度才能高。而我们的社会是由一个个的人组成的,所以,只有我们每一个人的社会公德水平提高了,我们的社会文明程度才能高起来。
一个学校就是一个小小的社会。生活在学校这个小社会里的每一位成员,都必须遵守学校的公德,提高我们的公德水平。然而,我们很遗憾地经常看到这样一些不讲公德的现象:
——上课不用心,干扰老师讲课、影响别人听课。
——课余时间追追打打,甚至用粉笔头、扫把作为追打的工具。
——乱丢垃圾,随地吐痰;
——公然在厕所里抽烟被同学老师发现却不以为然;
——将刚刚安装好的水笼头、厕所门、课室门窗、监控设备严重损坏;
——把垃圾桶踢得“砰砰”直响甚至让它面目全非;
——更有甚者,给老师起不文雅的绰号,不接受老师的正确批评教育,顶撞老师;
——经常旷课、迟到、不参加集体活动却还要编造各种借口。
……诸如此类,不胜枚举。
这些都是严重不遵守学校公共道德和违反中学生守则的现象。然而,在我们同学当中却或多或少地存在着。有上述这些不道德行为的同学今天就在我们的队伍里。在这庄严的国旗下,我不知道你现在脸红不脸红,我不知道你此刻觉得不觉得羞耻。
那么,怎样才能消灭这些不文明不道德的现象?怎样才能提高自己的公德水平?我认为,除了加强自我修养外,没有其他更好的办法。要加强自我修养,起码必须做到以下几点。第一,加强自我修养,必须提高思想认识、端正行为态度。我们每一个同学都要深刻认识到,遵守公共道德是我们做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分认识到遵守学校公共道德不是可有可无的东西。而是必要的、必须的。这就好比每天都要吃饭一样,不吃就是不行。第二,加强自我修养必须从点点滴滴做起,从每一件小事做起。比如说,你要丢垃圾或随手丢了垃圾,你要想到不该乱丢或马上捡起来,然后将它放在应该放的地方。又比如,没心上课要讲话,你就要想到上课讲话会影响别人,不道德,于是不讲了。同学们,做这点小事其实不难,关键是你愿不愿意去做。第三,加强了自我修养,必须持之以恒。要做到这一点很难但也不难。假如你不想去做那当然就很难。但如果你每做一件事之前都问一问自己:“我该不该做这件事?”“我做了这件事会不会有损自己的形象,会不会有损他人、学校的形象?”只要你做事情之前“三思而行”,只要你经常“三思面行”,那么你就能持之以恒,就能持之以恒地拥有一份公德心了。
总之,讲究社会公德,人人都有责任;遵守学校纪律,个个必须做到。只有人人负起责任,个个严格遵守,我们的学校才是一个文明的小社会,八中的校园才是一个文明的校园,和谐的校园,幸福的校园。
让我们共勉!
社会公德心演讲稿篇7
尊敬的老师、同学们:
从诞生的那一刻起,我们就进入了这个绚丽多彩的世界,这也意味着我们将不再孤单。
为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们务必遵守社会公德。什么是社会公德那我认为,社会公德就是:一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中,在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重。那些违反社会公德人,将被人们所不齿。社会公德的资料并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩。
为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们务必具有良好的个人修养。什么是个人修养呢我认为,个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人,才会被人们所尊重。当然,个人修养的资料并不是一成不变的,它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。古人以前提出过“修身养性”,此刻我国也把思想品德作为学生的必修课。
尊老爱幼,助人为乐,拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,比如在当今社会,保护环境就应当成为每一个人的必修课。
环境保护并不是一个新鲜的话题,但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认,环境保护是一个庞大的、系统性的工程,关系着千千万万人的命运,所以,这也需要所有人的配合与努力。我们明白,人类只有一个地球,地球已经存在了几十亿年,但是它十分脆弱,此刻更是受到各种灾难的威胁:水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧,我们就会明白,地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天,地球不堪重负,我们的命运又将何去何从呢毫无疑问,我们别无选取,只有死路一条。所以,作为地球上的一员,我们不能仅仅担忧和抱怨,而务必加紧行动,像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们就应怎样做呢
首先,我们就应尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价。
其次,我们应当节约资源,减少污染。具体来说就是,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,同时注意回收和循环再利用等等。只有这样,我们才不会透支我们有限的资源,才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。
然后,我们应当学会保护动物,保护植物,与其他生物和平相处。因为,其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节,缺少了它们,我们的生活也将受到影响!
所以,在那里,我要呼吁,爱护地球,爱护环境吧。这是我们每个人的职责!而且也就应是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境,才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃,成为历史的罪人!
社会公德心演讲稿篇8
社会公共道德的主要资料包括:礼貌礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关联。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德,我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动,资助贫困的同龄人完成学业,这不正是良好的社会公德的体现么?
再看一个外国的例子。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:"不必这样,你端着东西已走了半截,而我此刻空着手,请你先过去吧!"他把"请"字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?
我那里不想过多地举伟人的例子,正因这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平,能够折射出一个社会一个国家的礼貌程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。因此鲁迅先生说:"中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达必须水平,就有了明辨是非的潜质;有了分辨是非善恶的潜质,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,发奋使自己的一言一行都贴合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?坚信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝但是马路。他们认为这是务必遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,"教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?","在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……"我们完善自己的道德修养也是一样,并非必须要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成礼貌的习惯,使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次,使礼貌贯穿我们的一举一动。
我们从小理解社会公共道德的教育,很多同学都能够滔滔不绝地大谈社会公德。但是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是"语言的巨人,行动的矮子"么?明代大学者王守仁说"知是行的主意,行是知的'功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。"我们理解社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有理解社会公共道德教育有什么区别!因此我们要实践社会公共道德,就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不礼貌的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?但是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都就应做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
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