做公益演讲稿优质6篇

演讲稿的语言风格应贴近听众，确保信息传递的顺畅与有效，在准备演讲稿的过程中，可以更好地理解演讲内容，从而提升表达效果，以下是调研范文网小编精心为您推荐的做公益演讲稿优质6篇，供大家参考。

做公益演讲稿优质6篇

做公益演讲稿篇1

首先跟大家分享一个故事：一个山村小学，有一位从大城市里来的女教师，她经常到离学校不远的一个农家去买鸡蛋。卖主是个年过花甲的老太太，她叫女老师说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这个老太太可怜，女老师心想：就做一个小施主吧！奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。

买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋。正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价，蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。蛋贩子说，这个价够高了，山里都是这个价。老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位老师，人家那么远来我们这里教书，孩子们需要她。

老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太无私地、默默无闻地为别人付出一切而不求回报——这就是慈善，这就是爱。

罗素说过：“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。”当今社会，各类名人积极投身慈善与公益事业，纷纷建立自己的基金会，为贫困山区、残疾人、受着病痛折磨的人奉献出自己的爱心。有人说这是炒作，是为了沽名钓誉；也有人说现代人满眼功名利禄；还有人说人心不古，可经历汶川、青海玉树地震后，全世界上下踊跃捐款，慷慨解囊，谁又能否认天灾无情人有情？

做公益演讲稿篇2

中天集团各位员工、社会的各界朋友：

大家上午好！

今天是“豫欢乐、豫成长”流动儿童暑期夏令营开营的第一天，也是中天集团志愿者队伍成立的日子。在这里请与允许我代表个人，为夏令营的开营和志愿者队伍的成立送上诚挚的祝福：祝他们更好更快的发展，让更多的孩子能够受益，让祖国的花朵能成长的更加美好！中华民族是一个有爱心的民族，自古就有“慈心为人，善举济世”的传统美德。开展慈善活动是营造互帮互助良好社会环境、提高公民慈善公德意识的有效载体，也是帮助困难群众、维护社会稳定、促进社会文明进步的重要途径。孩子是祖国的未来和希望，对孩子进行慈善帮助和慈善教育，能够在其幼小的心田中播下爱的种子。对其正确的人生观、世界观的形成，对建设和谐社会都有重大的现实意义和深远的历史意义。

大家都知道核心价值观是一个企业精神的灵魂，是保证员工向统一目标前进的动力源泉。作为一家企业，首先是社会的载体，应以服务大众为目的，以承担社会责任为己任。中天集团自成立以来，历届领导都十分重视慈善工作的开展。今天对每个员工来说都是一个特殊的日子，因为今天是中天集团志愿者队伍成立的日子，我真的感觉非常骄傲，中天集团在为社会创造更优秀作品的同时，也为中华民族的道德传承肩负着重要的责任，中天集团志愿者队伍的成立就是为了承担更多的社会责任、就是为了向社会传递更多的正能量。朋友们，今天我们为了共同肩负的责任来到这里，有句话说的好“滴水汇聚成江海，卵石聚拢为高山”，慈善活动需要每一个人、需要全社会的共同参与。我们会一如既往的做好中天集团的慈善工作，从点滴做起：培养员工做有爱心的公民，学会尊重别人和他人，力所能及的帮助他人、培养员工“滴水之恩，当涌泉相报”的感恩意识、培养员工报效祖国、回馈社会的责任意识。让我们行动起来，让慈善的花朵开遍整个郑州、让善良的阳光照耀整个社会！

谢谢大家！

做公益演讲稿篇3

尊敬的各位爱心人士、各位领导、老师们、同学们：

上午好！

百年大计，教育为本。今天，我们相聚在丹凤小学，隆重举行这次爱心捐助活动。那么首先请允许我代表全体师生向前来参加捐赠仪式爱心人士和各级领导表示热烈的欢迎！在此我想表示三层意思。

第一、感谢！感谢远道而来的爱心人士为我校捐赠的善举。感谢各位领导百忙之中光临丹凤小学，送来了党和政府的关怀与温暖；感谢所有关心农村教育，支持农村教育的朋友，有了你们的支持，农村教育才能得到更好的发展。

第二、感动！人们常说“社会多一份关爱，孩子就多一份信心，我们的未来就多一份希望”。当爱心人士捐赠图书的消息传来，全体师生无不为之感动。伟大教育家苏霍姆林斯基说过“一所学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校也可能缺少很多东西，可能在许多方面都很简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”

第三、行动！捐助是真诚的，关爱是无价的。我们感动之余，只有立即付诸行动。

我们要励精图治，严谨办校，把学校办成一所领导满意、社会满意、家长满意、学生成才的学校。

我们要不断学习，诲人不倦，做人民满意的教师。

我们要把滴水之恩，化作自强不息、奋发学习的动力，化作克服困难、知难而进的勇气，用优异的的成绩，报答父母的养育之恩，报答社会的关怀之情，不辜负社会各界的殷切期望。

俗话说：“授人玫瑰，手留余香”，“奉献爱心，收获希望”。相信各位爱心人士这一捐赠义举，将让我们永远铭记在心。

最后，让我们以热烈的掌声再一次向爱心人士的义举表示衷心的感谢！祝各位x身体健康、家庭幸福、万事如意！

谢谢大家！

做公益演讲稿篇4

尊敬的各位来宾：大家好！

今天我演讲的题目是《让慈善从心开始》。

首先我想先为大家讲述一个有关慈善的故事。在得克萨斯州的一个庄园里，正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口。保安安东尼解释道：“应邀参加的都是很重要的人士。很高兴你们带着爱心来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。”“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗？”小女孩露西天真地问保安。她的话让安东尼愣住了。“我知道受到邀请的人有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是我所有的钱啊，如果我真的不能进去，请帮我把这个带进去吧！”小女孩露西说完，将手中的储钱罐递给安东尼。此时的安东尼不知道是接还是不接，正在他不知所措的时候，突然有人说：“孩子，你说得对，慈善的不是钱，是心，你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头，他就是股神沃伦巴菲特先生。当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南，不是捐出300万美元的巴菲特，也不是捐出800万美元的比尔"盖茨，而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西，她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报道了这次慈善晚宴。看到报道后，许许多多普通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠。“慈善不是钱，是心”，我很赞同，并为之深深感动。每一个具有慈善心的人，哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候，我们期待更多的是一份慈善之心。中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族，中国的慈善思想源远流长。

儒家的孟子说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入为友，守望相助，疾病相扶”；道家的“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式；佛教传入中国后，更是提倡无边的慈爱和宽泛的悲悯。时代发展到今天，社会经济突飞猛进，物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候，一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲哀和不齿的行为！金钱至上、物欲膨胀，而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会的进步，而恰恰是一种倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚的行为，捐赠不仅是助人，也是在助己。我们不仅仅需要慈善家，更需要社会群体性的慈善参与，来唤起更多人的温情关爱，来引起等多人的倾情相助，让慈善成为公众义举。也许你会说，我们看多了一掷千金的捐助，也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择，我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言，也钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人的点滴善举也同样举足轻重，平凡的人们给了我们更多的感动和温暖。

“感动中国”的候选人农村妇女林秀贞，从20多岁嫁到这个村子后，就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困，她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头，我家喝稀饭就给你送稀饭”，他们一起过着最低水准的生活。但是30年来她从没有间断过这样的赡养，而且一直养到为老人送终。在颁奖时，她之前的获奖者是霍英东先生，评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”，而给这位农村妇女的评语是“温暖世道”。30年间，她让善良流淌过村庄，她用自己的行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到，富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话，我更愿意理解为一种情怀。你没有资产，但同样可以用心完成一种持久的救助。是的，慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次豪奢的行为，它需要的是一种接近体温的温暖，年复一年，日复一日。慈善也没有贫富差距，慈善没有年龄限制，慈善更没有强迫的味道。它只希望我们把慈善当作一种习惯，一种信仰，一颗对慈善执着而温暖的心。

演讲进行到现在，我的周围暖意浓浓，一股暖流涌入心中。我似乎强烈的感受到再做朋友们由衷散发的幸福热潮，那是和谐社会、和谐株洲带给我们的幸福感。那么，就请你我伸出幸福的双手，把这份手中的幸福传递下去。用我们的爱温暖无助的心灵，用我们的心来点亮悲伤的生活。用爱守望，用心相助，点点滴滴，涓涓细流，汇成爱的海洋。因为慈善不是钱，是心。心有多大，慈善就能走多远。朋友们，让我们用爱守望，用心相助，用一颗慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，携手共创和谐幸福的家园！

做公益演讲稿篇5

各位同志：

你们好！

我们人称为万物之灵，在碰到严重天灾的时候，我们就发现自己其实非常脆弱，但是许多哲学家还是提醒我们，鼓励我们说人类毕竟还是伟大的。西方近代法国的哲学家布莱兹·；帕斯卡，他说人是大自然最柔弱的芦苇，芦苇非常脆弱，风一吹它恐怕就折了，人的生命恐怕跟芦苇差不多，但是人是会思想的芦苇。人在万物里面就因为他有理想，可以思考，所以就成为万物之灵，作为一个人就是要发挥他的思考能力。但是我们在平常的日子里不太想这样的问题，几年、几十年，忽然来一个天灾，这个时候我们就不得不思考：到底人生的意义何在？今日面对这样一个灾难，我们活着是应该想一想是为了什么？说到这里，我就举一些各位比较熟悉的故事来说，几年前美国拍了一部电影叫《拯救大兵瑞恩》，故事是说第二次大战的时候，有一位母亲有四个儿子全部当兵，三个儿子都阵亡了，美国的参谋本部一看，这位母亲有四个儿子，三个已经为国牺牲，最后一个一定要把他抢救回来，就派了一个小组深入敌后，把瑞恩救回来。为了抢救他，又死了好几个士兵。瑞恩后来就说，我一个人活着，但是好多人为了我而牺牲，所以我今日活着不是只为我自己，我要为那些替我牺牲的人也活下去。这说明什么？珍惜自己的生命，就是对于我们逝去的亲友最好的怀念。他们去世了，也不知道什么原因我们活下来了，我们就要记得他们在我们的回忆里面，我们这一生要把做人的优良的素质表现出来。通常我们的生活只是一个量的累积，譬如你今年几岁，你就知道大概做过哪些事，但是你做我做都没有什么大的区别。当你认真地看待你的生命时，就有质的差别，也就是说，你活多久并不是很重要，你的生活品质好不好，那才重要。因此，很多人为某种情况而走（去世）了，我们留下来的人，就要珍惜自己的生命，好好把生命的优良素质表现出来。法国作家加缪，1957年诺贝尔文学奖获得者，他有一本小说叫做《瘟疫》，一座城里发生了瘟疫，这座城就被隔绝了，里面的人出不来，外面的人进不去，城里有几万人怎么办呢？于是有两个人开始合作，一个是医生，一个是牧师。在西方社会，医生代表科学家，牧师代表宗教家，这两种人平常不来往，因为他们的想法不一样，科学家认为你干吗信宗教呢？宗教是想象的，你不信就没有了，信才有，这是科学家的立场，认为神不能够证明；但是宗教家就认为，人的心灵不是只有身体，还有属于灵的部分，很多人什么都有，但是他照样需要某种安慰，很多人表面上看起来很快乐，其实不一定是真正的快乐。说到是不是快乐，我在这里加一段插曲，我这几年对于心理学特别关注，是因为几年前读到一位瑞士心理学家荣格的书，他在欧洲替很多人治疗心理疾病，后来归出纳一个结论。他说，我当心理医生三十几年，很多来我这里看病的都是社会高端上层的人士，这些人都是“身体健康”，“心理正常”，“但是并不快乐”。这三句话说得真好，我们现代人不是这样吗？身体健康，心理正常，可以跟人来往，但是并不快乐。这时候你就要问：什么叫做快乐呢？通常很多人的快乐都是因为别人的苦难而反应出来的，平常觉得不快乐，看到别人有灾难，忽然发现我还是蛮幸运的，如果没有这些参照的话，恐怕快乐的机会不多，如此一来快乐变得太被动了。所以荣格的观念，给我很多的启发，通过这两个方面（一个是身体健康，今年大概几岁，这个可以通过外表来进行判断；另外一个是他会不会念书，工作情况怎么样，心理是不是正常）来判断快乐与否，是非常冒险的。因为人的身体注定会要结束，据统计，我们过去的人有九百多亿人，但是最后都是尘归尘、土归土，将来不知道多少年之后，我们也跟他们一样，我们的祖先是如此，我们是如此，我们的'子孙后代也一样是如此。所以我们不能靠身体，身体总是会衰老的，总是会病，总是会结束。那能不能靠心理、靠理智、靠心智能力呢？也不行。现在社会最大的问题之一，就是很多人年纪还不大，就已经开始慢慢地健忘了，患了失忆症。我有一个同事年纪和我差不多，还不到六十岁，就已经有问题了，他说那天坐在书房想到客厅拿一样东西，他就走到客厅，到了客厅忘了自己为什么来客厅，他就想回到书房可能会想起来刚才为什么到客厅；他就回到书房，回到书房之后，他又忘了为什么要回到书房，这就叫健忘症。所以你不能只靠身跟心，因为人的生命还有属于“灵”的层次。用一个例子来说，譬如，我们中国人有一个传统，叫做祖先崇拜，我们的祖先继续存在，怎么存在呢？他有灵的存在。你这样想就很简单了，没有什么迷信的问题。人是很复杂的，平常有时候斤斤计较，等到出现重大的灾难，人性的光辉面表现出来，完全无私，完全忘我，这是我们可以看到的事实。所以人的生命是非常的神奇，充满了奥妙。他卑鄙的时候可以跟动物一样，他高尚的时候可以跟天使一样，每个人都是如此。但是问题是：你要往哪里走呢？既然如此，为什么不能每一个人都成为天使呢？这一点要做到不容易，因为要达到这种境界需要某种修炼。所以我刚刚提到，在加缪的小说里面，当一个城市发生了瘟疫，这时医生跟牧师携手合作，他们说了一句话：不管有没有上帝存在，现在谁都不能把我们分开，因为我们要合作来帮助所有的百姓。大多数的人在碰到灾难的时候，都会携手连心来设法化解，为什么啊？通常我们的命运都是被自己的性格所困住的，一辈子性格不改，命中注定就往这里走，这是很简单的命运，还有很大的灾难，也是一种命运，没有人可以知道为什么灾难会发生在四川，没有人知道。你也不能找任何理由来说，一定是哪些人可以活下来，哪些人就命该如此，因为有很多是天真无辜的孩子。所以在这个时候，你再作别的解释显然太复杂。在这里，我们可以参考一下古希腊悲剧，我们虽然是不一样的传统，也可以参考一下。古希腊悲剧对于西方人为什么有这么大的启发？所谓的悲剧的主角就是命运，不管怎么样，就算你知道了，你也避不开，这就是命运的厉害。为什么需要有悲剧呢？我们都知道在雅典有几个露天的大剧场，周围的观众可以多达五千人，底下是一个舞台，整个剧场顺着山坡往上盖，然后就看着底下一些人在表演。各位知道演的是悲剧，都知道事情会怎么发生，所以人们都在内心里呼喊“不要发生，不要发生”，但是命运是不受你操纵的。所有人都说“不要发生，不要发生”，但是该发生的还是来了。为什么希腊人要演这样的悲剧呢？他要人引发两种情感第一种叫做怜悯，第二种叫做恐惧。

做公益演讲稿篇6

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我是来自宁波市广济中心小学604班的学生，带着激动的心情，我来到了革命的摇篮。一个神圣的'地方——延安。

记得一进广济，老师就向我们介绍了你们：那一张张天真无邪的脸庞，那一双双求知若渴的眼睛，虽然年幼，却个个懂事。你们担起了家庭重任，还有着坚强的内心与那种对待挫折乐观向上的精神。自从那以后，这些话就深深地烙在了我们的心里。多年来，你们的情况就一直牵动着广济师生的心。令我们难以忘怀，难以割舍。

每一次，我们都用自己诚挚的方式表达对你们的关心和惦记：爱心义卖，我们积极参与，捐款活动，捐款箱前总有我们匆匆的身影。捐书活动，总会把家里喜欢的好看的书带上。每次看到这堆积如山的书，同学们总会感慨：这些书到了延安松树林小学，在你们认真阅读的同时，一定也会和我们一样感受到阅读带给我们的快乐!

这些图书曾带给我们知识，相信也能带给你们知识，这些图书曾带给我们快乐和笑声，相信也一定能给你们带来快乐和笑声。这些图书曾伴随着我们快乐成长，相信也能伴随你们快乐成长。

延安松树林中心小学，宁波广济中心小学，让我们手拉手，心连心，共同成长，共筑一片蓝天。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

xxx

20xx年xx月xx日