写读后感的目的是为了记录自己在阅读过程中的思考和感受，通过读后感让我们更加综合地发展自己，调研范文网小编今天就为您带来了读后感1500字模板6篇，相信一定会对你有所帮助。
读后感1500字篇1
每个国家成员的劳动都是为本国国民提供生活所需的必需品和便利品，或者是用这部分产品换取外国的必需品和便利品。影响一国成员数量多少的原因，也就是说劳动提供的必需品和便利品数量的多少的原因。斯密说有两个：一个是劳动者劳动技能的熟练，也就是现在所说的生产力，一个就是从事有用劳动和无用劳动的比例。相对这两点，第一点的影响更大，因为在历史的长河中，有很多文明未开化的种族中，人民有时候必须抛弃或者杀死其中的老弱病残，以保证种族的延续；在许多文明开化的社会中，总是有许多从事无用的劳动的人，比如古代的官员和军队！
劳动分工使得同样数量的人，生产的商品大大增加。这要归因于三种情况：第一，每一个工人只从事一种工作，能提高劳动熟练程度；第二，节约了从一种工作转换到另一种工作的时间；第三，发明了一些机器，大大提高劳动效率。那造成分工的原因是什么，因为在人类族群内部是禁止偷盗和抢劫，所以某个人想要获得某种物品只有两种途径：一种是自己劳动获得，一种通过交换获得。在族群内，某些具有特殊才能的人，比如善于制造弓矢的人发现自己专心制作弓矢比自己去打猎更有利；比如善于造房的人发现自己专心造房比种田更有利，于是他们就是专心从事某种劳动了，分工就产生了。交换引起了分工，分工的程度必然受到交换能力即市场范围的制约。因为市场太小，劳动者无法用他们自己消费不完的剩余劳动产品来随意换得需要的别人的劳动产品。最先开化的种族都是在河流附近，因为在交通不发达的时代，相对来说，水运对于陆运有天然的优势：第一，水运风险较低，陆运要通过野蛮民族的领地，危险较大；第二，成本相对较低，通过水运需要的人数和交通工具较少。所以由于水运的好处巨大，工艺和产生的改良出现在水运便利的地方就理所当然，这样改良要很久才会传到内陆地区。
当劳动分工完全确立后，一个人自己的劳动只需要很小部分就可以满足自己的需求。他必须拿着自己用不完的劳动产品来换取其他人的劳动产品。在交换的过程中，有一些物品得到所有的人的公认，可以换取所有的劳动产品。在这期间，有贝壳、糖很多的物品充当了这个角色，但是最终都被金属所取代。这是因为金属易于保存，易于分割。于是金属货币就这样产生了。
一个人是贫还是富，依照他能享受的生活必需品，便利品和娱乐品的多少和品质决定。商品的价值分为真实价格和名义价格。任何商品的真实价格就等于该商品能使他购得或者支配的劳动量，劳动是衡量一切商品交换价值的真是尺度。世间所有财富，最初都是用劳动而不是用金银购买的。虽然劳动是所有商品的交换价值的真实尺度，但是商品的价值通常并不是用劳动去衡量的，而是通过商品的名义价格去衡量的。通常而言，劳动也像商品一样有真实价格和名义价格。所谓真实价格就是报酬劳动的一定数量的的.生活必需品和便利品。所谓名义价格就是一定数量货币。劳动者的贫与富，不是与劳动的名义价格成比例，而是与劳动的真实价格成比例。劳动的真实价格，一年一年的来说货币更容易体现。一个世纪来说谷物更容易体现。
在资本积累和土地私有之前，劳动是决定各种物品相互交换的主要标准。比如，两个小时劳动才能获得的物品的直接必定两倍于一个小时就能获得的物品。如果要让资本投入生产，必须给其相应的报酬（也就是资本利润），这个时候资本也参与了劳动产物的分配，资本的利润与资本的规模有关。土地私有化之后，地主会要求土地上所有的产物中的一部分会自己（也就是地租），这个时候地租也参与劳动产物的分配。劳动不仅衡量价格中分解为劳动那一部分的价值，而且衡量价格中分解为地租和利润的那部分价值。分开来说，每一件商品的价格或交换价值，都是由这个是那个部分全数或者其中之一构成。合起来说，构成一国全部劳动年产物的商品价格，比如由这三个部分构成，并且财富就是以这三种方式在不同的国民之间分配。一国财富的劳动产物的普通或平均价值是逐年增加，还是逐年减少要取决于工资，利润以及地租是以怎么样的比例在国民间分配。
读后感1500字篇2
在看这本书的过程中，感觉就是每读一章都会有新的感受，开始有很多东西都了解得不深，只有不断重复地看以及思考，结合自己的经历，才能体会出来。我觉得，《人性的弱点》整本书的根本在于培养勇气和自信。书看完后收益不少，然而自信心的增加则是最主要的收获。
卡耐基说：征服畏惧以及培养仪态、勇气和自信是教师的责任，帮助一个人在日常生活中获得勇气和自信的最确实、最快速的方法，就是让他在一组人面前大胆讲话。我终于理解老师为什么锻炼我们在同学们面前讲话的能力了。
要战胜自我，建立自信，首先必须超越自卑。
自卑作为一种消极的心理状态，每个人或多或少都会有一些，它与自信紧有一步之遥，如果我们超越了它，变之为发奋的动力，我们就能走向成功和卓越。在生活中，我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的，也有碍于我们与别人正常交往。我们之所以害怕在人群面前讲话，是由于我们害怕自己犯错，也害怕自己的发音，音调或姿态被别人嘲笑，这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是，告诉自己，这种行动让我们只会赚而不会赔，因为我们有可能成功，即使不成功，我们也得到了宝贵的经验，我们可以向自己保证下次能继续，并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种消极，失败的心态，是自卑心理的表现，它使人盲目担心，害怕，最终在恐惧的逃避中碌碌无为。因此，我们必须克服这中消极的心态，以积极成功的心态作为有用的武器，相信自己：你能战胜它，并且毫无困难。一个人的内心的想法非常重要，好的想法考虑到原因和结果，可以产生很合逻辑的，很有建设性的计划，而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。
其次，积极地自我暗示，提升自己的欲望。
心态决定命运，思想极其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎样的一个人。如果在一天里，我们脑海中都是快乐的念头，我们就能快乐;如果我们想的是悲伤的事情，我们就会觉得悲伤;如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕……
生命并不单纯，我们应该选择正面的态度，而不是采取反面的态度，换句话说，我们必须关切我们的问题，但不能忧虑。当我们被各种烦恼困扰着，整个人精神紧张不堪时，我们可以凭借自己的意志力，改变自己的心境，我们应当记住：思想运用和思想本身，就能把地狱造成天堂，把天堂造成地狱。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和梦想一一列举出来，然后标明每个欲望的强度，标明目前最渴望得到的是什么，并强化动力，告诉自己一定要实现某个目标，使这种想法深入潜意识，并不断强化，成为自己思想中最强烈的一部分，这样，目标其实已经很接近了。
最后，我们必须敢于表现真实的自我，把超越自己的成果展现出来。真实自然的自己，才会有个性魅力。当你出现在别人面前时，首先想到的是“我应该怎样表现，装出什么样子，才能让别人认可和满意?”还是“我本来就是这个样子，我就要真实自然地表现!”?这两种截然不同的意识将决定我们在人际交往中是否自由平等，也反映出我们是否具有个性魅力。
电视连续剧《京都纪事》里有一个很不重要的角色，引起了我的注意。她在剧中的名字叫张薇。我对她有好感是因为我觉得她表现自然，洒脱自如。作为经理的女秘书，是情人却不轻浮，也不避讳;作为商场上的谈判代表，沉稳精明却不油滑，也从不烦怨。这种不卑不亢、毫不矫饰造做的表现虽然不能说完美，但她却独具魅力，令人喜爱，尽管她不是主角，却让人觉得她很成功。
超越自我表现，建立自信，克服自卑并敢于表现自我获得成功是有着重要前提的。那就是：我们必须积累必要的知识：基本知识、专业知识和相关知识。我们必须掌握生活、工作应当掌握的基本知识体系，又要熟知我们将来从事的职业必须掌握的专门知识，也要了解与职业相关的一些常识。
写到这里，我最大的感受就是：大学的学习生活真的很重要，我们要早这几年里利用好这个安静的环境汲取知识，建立勇气和自信并不断超越自我，让自己富有个性和魅力!
读后感1500字篇3
暑假在我的翘首期盼中翩然而至，兴奋欣喜之余，我捧起了那本刚从省图借来的《红岩》一睹为快。这本散发着油墨清香的书，深深地震撼了我。尽管室内温度已达39度，但丝毫没有打扰我读书的兴致。在义愤填膺与激昂澎湃中，我读完了这本书，久久回味，感慨万千。
泪眼朦胧中，眼前似乎浮现出了一幕幕感人至深的画面：在雨雾蒙蒙中，江姐看到丈夫的血淋淋的人头挂在城墙上，她一阵目眩，胸口梗塞，差点摔倒，坚强的江姐强忍悲痛，深知自己肩头的重任，没有在此久留，将对敌人无尽的仇恨深埋心底，踏着泥泞，毅然前行。由于叛徒的出卖，江姐和同志们不幸被捕，关在渣滓洞集中营，饱受凶残的敌人严刑拷打，竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅。宁死不屈的江姐横眉冷对敌人的没有人性的摧残，傲然向敌人宣告："毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹子做的，但共产党员的意志是钢铁做的！"她的这种视死如归、大义凛然的精神给了狱友们无穷的力量。
和江姐一样为革命抛头颅、洒热血的革命烈士们，在那令人毛骨悚然的人间地狱里，他们拿起笔做刀枪，刺向黑暗的社会和凶残的敌人。"失败膏黄土，成功济苍生","从来壮烈不贪生，许党为民万事轻","愿以我血献后土，换得神州永太平",那一首首铁窗下的心歌鼓舞着大批的爱国志士勇往直前。
看今朝，千帆竞发、百舸争流的祖国，在中国共产党的领导下，城乡日新月异，神州景色如画，人民生活从温饱不足发展到总体小康，国家经济总量跃升为世界第二；2008年北京奥运会的成功举办；举世瞩目的奥运成绩；成功举办上海世博会；载人航天器的屡次升空；雄伟的三峡大坝；令世人称奇的青藏铁路……一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义新中国巍然屹立于世界民族之林。这些翻天覆地的变化，正是我们华夏儿女在实现"中国梦"征程中铸就的辉煌！
低头看看胸前那一抹鲜艳的红领巾，一种民族的自豪感与责任感油然而生。我们青少年是祖国的未来，中华的希望，任重而道远，勿忘昨天的苦难与辉煌，要志存高远，敢为人先，立鸿鹄志，追中华梦；自强不息，努力奋斗，展大鹏翅，圆中华梦，用我们的青春和热血铸就中华民族伟大复兴的辉煌未来！
在这个梦想绽放的时代，我也有自己的梦想——做一名人类灵魂的工程师，把自己的青春和人生无怨无悔地奉献给祖国的教育事业，为我们的国家培养出大批的栋梁之才。在我上幼儿园的时候，我就很向往教师这个职业，在我的眼里，教师是人类文明的使者，为人民的幸福传播力量；教师是人类灵魂的工程师，用知识塑造人类的灵魂；教师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。是啊！没有辛勤浇灌，哪来春色满园，桃李芬芳？没有笔耕墨耘，哪来祖国昌盛，千万栋梁？教师，我向您致敬！为了心中的这个理想，我会不懈奋斗，奋力拼搏，为复兴中华献出自己的微薄之力。
在未来的日子里，《红岩》这本书会成为我前进道路上的指路明灯，教我自省，催我奋进。我会从一点一滴做起，严于律己，不畏艰难险阻，博览群书，孜孜以求，精益求精，让梦想之花绚丽绽放。等到有一天我的梦想成真，我会在自己的职业生涯中，用渊博的知识和优秀的品德去点燃学生的智慧之光，浇灌学生求知的心灵；用青春和热情诠释最崇高的师魂，谱写一曲曲雄壮的师者之歌。
读后感1500字篇4
第一堂，社会学与生活任老师极力推荐了这本书，外国人了解中国的必读刊物，人类学实地调查和理论工作发展中的里程碑——《江村经济》。带着好奇和瞻仰，我翻开了书的第一页。
有一个地区是中国东部，有一个小村庄叫开弦弓村，小范围的深入实地调查，从宏观入微观，通过微观分析宏观，传统力量与行动力的交融、合作，在当时那个局势，社会制度如何变革，人们的固有思想和社会组成方式让这个小村庄极具那是的中国社会特色，以它作为一个缩影，在农户聚集的紧凑居住区内展开研究，天时地利为这次的研究提供了便利。
在前言中，我了解到开弦弓村是当时中国国内蚕丝业的重要中心之一，把它作为在中国工业变迁过程中有代表性的例子，从工厂代替家庭手工业系统的变化中探索社会问题。全书从区域、人际关系和生存三个方面进行细致的论述，将理论付诸于实践，反映出一个作者亦或是学者实事求是的立场和客观务实的科学精神。书的内容很丰富，但给我留下最深印象的是对于“家”这个单位的剖析。
农村中的基本社会群体就是家，相比于目前对其较为狭义的理解，在当时的开弦弓村，它代表着对丧失劳动能力的老年人以生活的保障，是促进社会延续家庭成员间合作的基本单位。
因为当时受传统封建思想及经济压力的影响，婴儿死亡率较高，各种各样在现在看很荒诞的想法在当时的社会中却成为众人默许的规矩，“满月”剃头，名义过渡子女，冷漠的态度换取一个心理安慰，不知这是否是一种思想上的悲哀，但不赞成并不意味着不能够理解，至少站在此刻看当时的现状。我可以理解这种现象的存在，因为传统旧思想的束缚让学习不感兴趣、不重视，对产妇的不关怀显得不足为奇，这是一种事实更是一段无法更改的历史。
关于对开弦弓村婚姻问题的描述，我也十分感兴趣。首先，和其他地区一样，儿女的婚姻大事完全由父母安排并且服从这种安排，父母之命媒妁之言，婚配的双方互不认识，在订婚后还要互相避免见面，可是，为什么此类没有感情基础的婚姻失败率并不如我们认为的那么高？或许是当时以离婚为耻，或许是当时真爱和自由对他们而言不可遇也不可求，其中还介绍了表亲婚姻与“小媳妇”，一个女孩子嫁给她父亲的姊妹的儿子，叫“上丫头”，“上”意味着家庭的兴旺，女孩子嫁给她母亲的兄弟的儿子，叫做“回乡”丫头，被认为是对这家的不利，其实按照科学角度进行分析，此种兴旺与不利十分荒谬，但却在很长一段时间里被看做是家庭是否和睦的衡量准则，唯一感到欣慰的是，在作者的调查研究数据中，我们分析得出：从成婚率和人们关心的程度看，传统的婚姻仍然是主要的制度，“小媳妇”制度是受到轻视的，因为它产生于经济萧条的时候且通常是贫困的人家才会这样做。
将现在于过去的社会形态进行对比，女性社会地位的提升，恋爱和婚姻自由的出现都体现了社会的发展和进步，那些我们现在不能理解的现象在当时的社会背景下，没有对错之分。
看完了这本书，我更详细地了解了当时一个村庄、一个社会甚至是一个国家的状态，也体会到随着历史车轮的前进，社会日趋完善，不断进步的势头，传统腐朽的社会模式被不断地替代。以史为鉴，重民心听民意才能更好地建设中国特色社会主义国家。
读后感1500字篇5
这是一本可以一口气读完的书，也是一本可以慢慢品味的经典之作，有时候就读一句也 会满足，不需要迫不及待地去探求所谓的结果，也更不需要绞尽脑汁去揣摩作者的意图，只 要一颗心，一颗孩子的心，那就足够啦！因为这是小孩子们的书，因为这是关于小王子的故 事，因为这是让所有的大人记得自己曾经是个小孩子的故事。
每读一次《小王子》都有若如初见的感觉，可每一次又那么深刻，仿佛那个可爱的小人 儿就在眼前，越来越近，越来越清晰，怎么能忘呢！我们曾经就像小王子一样有着动听的笑 声，有着无敌的好奇心和想象力，还有大自然赋予的艺术天分。我们可能不是因为画了一 幅大人无法看懂的蟒蛇图画而被扼杀掉那些天分与兴趣，我们可能因为画得鸡蛋没有母鸡生 的那样真实，也有可能大人们没太多耐心让你像达芬奇一样从鸡蛋画起！我想说，若你看到 一个小孩画得鸡蛋很丑，即使像一把扇子或一顶帽子，你要知道里面可能有只慢慢伸长翅膀 的小鸡，不要用大人的眼光去折断一双正在成长的翅膀！
大人的世界里，有太多徒有虚名的“国王”，除了他自己谁都不能统治；有太多自欺欺 人的虚荣者，心安理得地骗自己纯粹得个最虚无的心理安慰；有太多可笑又可怜的酒徒，走 不出为了忘掉酗酒而酗酒的怪圈；有太多只顾埋头与数字打交道的商人，用准确而庞大的数 字来满足自己的占有欲和自以为是的富有；有太多行为荒谬可又无私奉献的点灯者，你为他 们的辛勤付出感到可敬却不知其意义何在；有太多学识渊博却足不出门的地理学家，连自己 的星球都一无所知却企图记录一切的山海河流！每个人如果反思一下自己，是否可以从中看 到自己的影子？若你发现自己还有那么一点小王子的样子，那就紧紧抓住吧！不要把自己看 得像猴面包树那样大得了不起；也不要像载满旅行者的特快列车一样匆忙奔向目的地却不知 要寻找什么；不要企图去商店里买个现成的朋友，也不要企图在喧嚣的人群中掩盖自己的孤 独。那么跟上小王子的步伐，你会发现所有的一切是那么简单！
狐狸告诉我们的不仅是爱情，还有更多关乎责任与付出！每个有爱情故事，期待爱情故 事的人都会铭记着这句话“是你为你的玫瑰花所花费的时间，使你的玫瑰花变得如此重要”， 我们或许会以此来彰显自己的付出，可也别忘了，你永远对你驯服的东西负有责任，你对你 的玫瑰花负有责任，可不是吗，你付出了时间，你同时也得到了玫瑰花给予你的美好，虽然 玫瑰花也会经常无缘无故地折磨你，你同样也会离开玫瑰花，事实上彼此内心是相爱的，只 是他们不懂如何去爱，是多一点责任，少一点计较付出吧？无论你的答案是什么，请铭记一 句话：只有用心去观察，才能看得真切，最根本的东西用眼睛是看不见的。爱情、亲情、友 情都需要我们用真心体会，用真心去付出！
亲爱的，若感觉累啦、痛啦，那么一个人去看看日落吧，一天一次落日应该足够愈合所 有的伤口：若你厌恶了大人复杂的世界，那么来读一下《小王子》，读一次甚至一句都可以给你想不到的安慰。可有个很现实的问题是人们宁愿花一个小时在黑暗中创造人类的“光 明”也不愿花一秒抬头凝望一下灿烂的星空，或许那是因为人们不知道其中有一个小星星中 住着小王子，如果你喜欢小王子的微笑，那么抬头望一下星空，你会发现所有的星星都在欢笑！
后记：这本被誉为小圣经”的《小王子》，我不敢说我有怎样独特的见解，但每句话 都是这本书让我感悟到的，有时候读一下少儿读物或者关于孩子的书，真心觉得世界是那么 美好，《窗边的小豆豆》、《绿山墙的安妮》、《草房子》，《孩子，你慢慢来》，这些书每次读来 都会捧腹大笑，但从不缺乏道理！我们都太过于匆忙地告别了自己的童年、告别了自己的纯 真，所以停下来看看一下自己是怎么长大的吧！我们每个人曾经都是小王子或者小公主！
读后感1500字篇6
也许有些人真的根本就不配得到怜悯。
当天使断翼陨落在黑暗的人间，即使被玷污，心灵的圣洁仍是不容置疑的。羊脂球是个妓女，这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她，和她在站一齐，哪怕相隔百米，也害怕自我会被她的“肮脏”所污染。只是在外人眼里，谁又明白这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。
在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上，高贵的人们谁都没有为自我准备一点儿食物。一路上，因为战乱，没有人做生意、没有人愿意把自我的食物与别人分享。村子里的农民害怕自我仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩，商人们害怕自我好不容易敛到的金子不翼而飞，也早已远走高飞。车上的人们都饿了，可是他们找不到食物。
午后的时光是漫长的，异常是感到肚子饿的时候。从1点到3点，仅有高尔奴代喝了些自我带的蔗渣酒。当然，他邀请过同车的其他人。只是仅有最现实、爱占便宜的鸟老板同意喝了两滴。
午后3点，苍茫的雪地一望无际，白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自我所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒，这只是他的一种习惯。然而对羊脂球来说，她很清楚别人对自我的态度。如果伯爵他们出去找到了食物，也绝对不会有她的份。所以，她仅有靠自我，靠自我让自我安全的活下去。她开始吃自我的食物，但并没有像高尔奴代那样邀请别人。我开始觉得她自私，但当看完整部小说，我不得不说她这样做是正确的。那些贵妇在一开始根本不会理解她的好意。她们对羊脂球的蔑视愈发强烈，甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”，更多的是因为羊脂球有食物，而自我却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。
于是又是鸟老板，他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。
“仅有第一步是费事的，一下越过了吕必功河的人简直为所欲为。”莫泊桑这样写着，他笔下的人物这样做着。在鸟老板的“带领”下，一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球吃三天的食物。他们依旧恨，恨这只提篮为什么不再大些。
伯爵虚伪地用自我世家子弟的雍容大度向羊脂球证明自我的谢意：“我们用感恩的态度来理解。”在说这句话的时候，他更多的是想炫耀自我高贵的身份与良好的修养。
即使如此，他们的本性在多忒镇显露无疑。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜，却因羊脂球的拒绝而无限期地扣留众人。一开始，同车的所有旅伴都对羊脂球表示同情，似乎与她同仇敌忾。但随着行斯的耽延，工业家、贵族、商人的态度一天天地变了，他们先是婉言劝诱，继而旁敲侧击，最终大举进攻，追使羊脂球答应了敌军官的无理工要求。他们牺牲了羊脂球、没有任何愧疚地牺牲了羊脂球。事后他们对羊脂球倍加轻蔑，显示自我的“高洁”。
在他们为自我即将得到的通行举行盛大的晚宴时，高尔奴代却一言不发。鸟老板说高尔奴代并不认为羊脂球是滑稽的。在那时我以为他是好人，以为在第二天见到羊脂球之后，他会去安慰她——至少会为她准备食物。然而没有、什么都没有!他只是一路都哼唱着《马赛曲》，这首法国国歌算是他对自我及其他人的惩罚么
小说的结尾没有再下雪，愈发坚硬的大地加快了逃逸者们的速度。羊脂球一向在哭，哭自我的无知与天真，也哭这群忘恩负义的贪狼。哭声不大，却足以震撼每个读者的心灵。同车的旅伴，但凡有一人想起过羊脂球的恩惠，谁也不会听到这令他们感到耻辱的哭声。愿羊脂球的眼泪能够冲刷所有的罪孽，洗净这些人自私、肮脏的灵魂。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
