读后感是我们对书中情节紧凑和节奏把控的思考和感受，写读后感是我对书中故事情节和人物命运的思考和反思，调研范文网小编今天就为您带来了巴金的灯读后感最新5篇，相信一定会对你有所帮助。
巴金的灯读后感篇1
巴金《家》浅见
?家》，是巴金影响最大，最具代表性的作品。它以“五四”时期四川成都为背景，描写了一个封建大家庭的没落、崩溃的全过程。
在《家》中巴金成功地刻画了一系列性格鲜明的人物形象，并且真实地写出了这些人物思想性格的复杂性及其发展变化性。
浓烈的抒情色彩是《家》的主要艺术特色。巴金的创作从来不是为文而造情，而是为情而造文，是因“情动于中”才执笔的。他的生活经验和他的要求变革的激情都在作品中得到了积极地发挥。他对于三位女性角色的把握和怜爱无比表现出他细腻而独特的抒情手法，深入到人物的内心世界，表现出她们平凡之中的伟大。
小说还以“家变”写“世变”，通过家庭反映社会。高家这个封建大家庭就犹如当时封建制度下的旧中国，而其中的代表人物，如高老太爷、觉新和觉慧就代表了旧社会中三种不同的生存状态——专制、保守和反抗。这也体现了作品的现实主义。
巴金说，他写《家》的目的，就是“宣告一个不合理的制度的死刑，我要向一个垂死的制度叫出我的j’accuse（我控诉）”。这句话概括了他对旧制度憎恨的心情和基本思想，而它也正是巴金热情写作的动力。 我认为，整部作品的人物形象可以这样分：
一．3位男性
若说到《家》中男性的代表人物莫过于高家的三兄弟了。 大少爷觉新是我很欣赏的一个人物，他是家里的长房长孙，过于重要的地位注定他无法逃离被囚禁的命运。就像巴金先生说得那样：“他被人玩弄着，像一个傀儡；又被人珍爱着，像一个宝贝。”他也有过理想，有过抱负，有过爱情，但他更有责任感。这种责任感让他不得不放弃前面的一切，包括与梅的感情。这一放弃害死他生命中第一个重要的女性。他又是一个感情丰富的人，他爱自己的家人，为了弟妹甘愿委屈自己。但他的牺牲并没有得到弟弟们的理解，反而成了他们仇恨他的根源。就如他奉行的“无抵抗主义”和“作揖主义”一样，不仅无法使他维系住整个家族，而且还害死了他生命中第二个重要的女性。正如鲁迅先生说的那样“沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”最终，命运将他逼上了爆发这一条道路。
二少爷觉民在三兄弟当中是个相对来说不是很鲜明的人物，但他与琴之间的爱情以及为爱所做的斗争对整个故事的发展起到了很大作用。他同三少爷觉慧一样，也是一个进步青年，但他又不像觉慧那样激进。然而面对爱情即将失去的现状，又使他不得不站起来进行反抗。他也是幸运的，他爱的人恰好也爱他，他们的斗争又有觉慧在帮忙，而且又恰逢老太爷病重，无力再对他进行干涉。于是，占尽天时、地利、人和的他们暂时胜利了，成就了与觉新和梅完全不同的命运。虽然这与他们不懈的斗争是分不开的，但这其中难免有侥幸的成分存在。
三少爷觉慧在书中可以说是第一主人公了。他可以说是一个完全意义上的进步青年，对一切旧的事物进行抵抗，参加学生运动，办报纸，帮二少爷抗婚，同情下层人民。他是有勇气，有决心，有毅力的，他信奉一句话“我们是青年，
不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。”所以他去努力争取自己的一切。 但他所有的斗争都是激进的，现在看来，不免有“愤青”的嫌疑。而且，三少爷的地位使得他不需要承担像大少爷觉新那样大的压力，这让他无法理解兄长的痛苦，还一味地责怪大哥已经失去了勇气。他是一个典型的理想主义者，除了旧的制度让他压抑之外，几乎不需要承受任何生活带来的痛苦。所以，他无法看到整个社会造成的氛围，而只是一味地仇恨家族中的旧势力，甚至迁怒到爱他的人身上。而作为一个少爷，也使他养成年少轻狂的个性，他曾经给过鸣凤幸福的承诺，但最终却因为要专心斗争的借口而放弃了鸣凤，所以，当得知鸣凤第二天就要嫁人的时候，他也并未加以制止。而当鸣凤自尽后，他也只是经历了短暂的哀伤，通过对“我是青年”这一信仰的重新理解之后，便又重新振作起来了。从对待爱情这一角度看，大少爷觉新反倒是一个性情中人，而口口声声要革新的三少爷反倒是一个冷漠的人了。而从另一方面来说，即使鸣凤最后不是因为要抗婚而自尽，恐怕也会因为失去赖以生存的三少爷的爱而像梅一样郁郁而终了吧。而三少爷对琴存在的另一番感情，不得不又让我们感觉到他实在是一个多情的人，不知他是爱琴，抑或是鸣凤，或是两个都爱？由此看来，对于鸣凤的爱可能真的就是一时糊涂了。可怜鸣凤还为他失掉了性命，不知是不是值得。 虽然他在感情方面是如此的.不负责任，但这也许是年纪还轻的缘故。对于他努力与旧势力斗争的事实，还是不能抹煞的。
二、2个配角
书中出现的另外一个新青年就是与高家三兄弟有亲戚关系的陈剑云。书中对他的描写并不多，他是属于一个落魄家庭的，靠教书养活自己，可以说从家境方面来讲，与高家三兄弟是不可同日而语的。而且，他是一个忧郁的青年，身体又不好。但是，他是有自知之明的，他也爱琴，可他知道自己无法与觉民竞争，又或许是认为自己无法给琴带来比觉民更多的幸福。总之，他放弃了，甘心把琴交给觉民，自己只做一个默默的祝福者，为自己爱的人默默祝福着。从这个角度讲，他可以说是觉民和琴爱情下的牺牲品。而更广来讲，也是门第财富下的牺牲品，是这个黑暗社会下的牺牲品。第二个值得提一下的配角是高家的小姐淑贞。她可以说是配角中的配角，但她又是另一类人的代表。她是高家的小姐中唯一一个缠足的，她不是长房的小姐，而且是小姐，不是少爷，从小自卑就笼罩着她，这样的情况让她怕了，所以她让母亲为她缠足来避免将来可能因为天足而产生的悲剧，是她自己选择了做旧制度的跟从者。但现实让她迷惑，她不知道自己用残疾换来的出嫁时的荣誉是否值得，她的残疾注定她只能做高门大户中的小姐，无法出去外面，像琴一样的斗争了。目睹过太多悲惨的现实让很多人如她一样对眼前的一切感到迷惑，不知道何去何从，他们是在徘徊中游荡的人。
三、一个助推器
书中曾提到过一个特别的人物，他从没有正面出场过，却对情节的发展产生了巨大的影响，他就是冯乐山。他和高老太爷一样是旧势力的代表，而且是个纯正的配角，但是，他所起的负面作用要远远超过(高老太爷。他曾涉及过高家的三段婚姻。第一段是他要娶鸣凤做妾，直接导致鸣凤投湖自尽；第二段是要给觉民做媒，使得觉民离家出走；第三段只是略带了一下，说是给小姐淑华做媒，这个不作为重点。前两段婚姻都是整部小说的转折点，可见这个冯乐山的重要之处。如果说书中有反面人物的话，他实在可以算是一个了。他的存在
加速了高家解体的过程。所以说他既是社会转型的助推器，也是整部小说情节发展的助推器。
四、一个高高在上的老人
整个高家得以维系这么久，很大程度上取决于高老太爷的存在。虽然家中的事一直由三叔克明和觉新负责，但遇到重大的事件时，这位很少露面的高老太爷就会出场主持局面了。他是一位守旧的官僚大家长，但他又是开明的，不然三兄弟不会上洋学堂，更不会出现胆敢反抗他的觉慧了。可是传统的观念使得他极其重视维持自己的权威地位，才导致与觉民、觉慧两兄弟的对峙，这其实并不是他所想要的局面。他同时又是一个极其重视家庭观念的人，他极力想维持住这个大家族，不希望它破碎；或许他早已预示到这个家族最终破裂的命运，所以才想尽一切办法保住它，即使是只保住一个完整的假象。最后，他发现他失败了，这个家族其实早已经从内部腐烂了，不可能再像他想象中那样“子孙帝王万世之业也”了。于是他放弃了，放弃通过改造觉民、觉慧来达到这样的目的了，所以，他在临死时说：“冯家的亲事不提了。你们要好好读书。”这是一个旧的家族大家长对新局面的妥协，或者是期待吧。只可惜，剩下来的守旧的人们无法理解他最后的含义，依然朝着错误的道路走下去。这可能也是高老太爷生前所没有想到的。
整部作品塑造了数不清的人物，这里仅是举几个具有代表性的人物。巴金先 生通过对人物等的细节描写，再现了一个旧的官僚大家庭的全貌，从而映射了整个社会。
最后我想借作者的一句话，“《家》自然不是成功的作品，但是我请求今天的读者宽容地对待这本27岁的年轻人写的小说.我自己很喜欢它,因为它着少告诉我一件事情：青春是美丽的东西。我始终记住：青春是美丽的东西。而且这一直是我的鼓舞的泉源。”
作品中值得我们学习的地方很多，有许多值得反思的东西，是一部难得的优秀作品，值得推荐。
巴金的灯读后感篇2
?家》描写的是“五四”之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。
故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。觉新;屈服于封建专制制度没有反抗意识。觉民;与琴结婚，敢于反抗封建专制制度。梅，喜欢觉新，但屈服封建专制制度，最后因伤心而病故。鸣凤，内心渴望爱情却又不敢表达出来，很无奈。
巴金的灯读后感篇3
巴金的《激流》第一部，在今年的寒假我有读过他的《爱情三部曲》的第一部《家》。这次给我的感觉有相似的地方，也有很不一样的地方。
这只是一年以内的事，却写了这样长的篇幅，这也是作者没想到的，然而单以这一年的大小事变来描写，我们已经可以看到一个正在崩溃的资产阶级家庭的全部悲欢离合的历史了。这里所描写的高家正是这类家庭的典型代表，在当时社会的各地都可以找到和这相似的家庭来。
这里面的主人公是在那些家庭里常常见到的。这种家庭必然走上崩溃的路，走到它自己亲手掘成的墓穴。包含在那里面的挣扎，斗争和悲剧，一些可爱的年轻的生命在那里面受苦，挣扎而终于不免灭亡。最后一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒的出现，我们便把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。
这个“叛徒”就是觉慧。读完了《家》，我禁不住要爱觉慧。他不是一个英雄，他很幼稚。凭着一个单纯的信仰，踏着大步向一个简单的目标走去：我要做我自己的主人！我偏偏要做别人不许我做的事，有时候我也不免有过分的行动。
觉新，觉民，觉慧三兄弟，代表三种不同的性格，由这不同的性格而得到不同的结局。
觉新本有一个美妙的幻梦，然后自己把它打破了；有一个光荣的前途，自己把它毁灭了。在一个短时期内也曾为自己创造了一个新的理想，你又拿“作揖主义”和“无抵抗主义”把自己的头脑麻醉了。你曾经爱过一个少女，而又让父亲用拈阄的办法决定了你的命运，去跟另一个少女结婚；你爱你的妻，却又因为别人的鬼话把你待产的孕妇送到城外荒凉的地方去。你含着眼泪忍受了一切不义的行为，你从来不曾说过一句反抗的话，你活着完全是为了敷衍别人，任人播弄。
还有一个剑云，他是一个柔弱，怯儒的性格。他从不反抗，从不抱怨，也从没有想到挣扎。他默默地忍受他所得到的一切。他甚至比觉新还更软弱，还更缺乏果断。其实他可以说是根本就没有计划，没有志愿。他只把对一个少女的爱情看作他生活里的唯一的明灯。然而他连他自己所最宝贵的感情也不敢让那个少女（琴）知道，反而很谦逊地看着另一个男子（觉民）去取得她的`爱情。
在女人方面写了梅、琴、鸣凤，也代表三种不同的性格，也有三种不同的结局。
鸣凤，是性格、教养、环境逼着她在湖水中找到归宿。
只愿琴将来不使我们失望。在《家》中我已经看见希望的火花了。
“——难道因为几千年来这条路上就浸泡了女人的血泪，所以现在和将来的女人还要继续在那里断送她们的青春，流尽她们的眼泪，呕尽她们的心血吗？
——难道女人只是男人的玩物吗？——牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？”
琴已经发出这样的疑问了。她不平地叫起来。她的呼声得到了她同代的姐妹们的响应。
作者在一篇小说里曾经写过：“那十几年的生活是一个多么可怕的么梦魇！我读着线装书，坐在礼教的监牢里，眼看着许多人在那里面挣扎、受苦，没有青春，没有幸福，永远做不必要的牺牲品，最后终于得着灭亡的命运。还不说我自己所身受到的痛苦！那十几年里面我已经用眼泪埋葬了不少的尸首，那些都是不必要的牺牲者，完全是被陈腐的封建道德、传统观念和两三个人的一时的任性杀死的。我离开旧家庭，就像甩掉一个可怕的阴影，我没有一点留恋。”
所以作者说他要写一部《家》来作为一代青年的呼吁。要为过去那无数的无名的牺牲者“喊冤”！要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。这个工作虽是他不能胜任的，但是他不愿意逃避他的责任。
但是在我看来巴金先生把这份工作胜任的很好了，这本书让我们了解当时封建社会的一些情况。让我感受到这里面深深的爱恨情仇，感受到作者对封建礼教的痛恨，小说里面作者个人的爱憎实在是太深了，因为作者和他们一同经历过啊！
巴金的灯读后感篇4
今天又看了一集超级演说家，不得不感叹竞争的激烈以及现实的残酷。
在这一集中，他们都各自很清楚的说明了自己的观点，而且说的有理有据，更重要的拾不失幽默风趣，同时引发了我的思考。
他们在努力，在拼搏，在为了人生的光辉而不断的发热，这样的人真的很值得敬佩。
反思自己，有时候觉得自己读了很多书，也能够对某些事情有自己的想法，但是就是不敢说出来，没有冷静和理性的沉淀自己的思想，并且表达出来感染和影响其他人。
他们的精神气质很感染我，很有热情和激情，真诚，或者这些并不是他们，但是他们敢于表现自己，并且不怯场，不紧张，在台上能把自己的思路很清晰的说出来，
而且做到抑扬顿挫，很是不容易，我觉得并不是自己的词汇比他们少，而是自己的思想还是不够成熟，思想的境界还是不够高。想想自己，要去努力，这样你的运气才会好。
生活真的有好多无奈，但是你必须去努力，改变现状。
他们很睿智，从他们身上，我也看到了他们的优秀的品质。不然，机遇也不会偏向于他们，在竞争的环境下，也看到了弱者遭遇淘汰的惨状，从这些上面，要学会反省自己。多努力，凝练自己的思想，然后用犀利和有力的语言取说服对方，这一点真的台重要了，让别人佩服你，并不是因为自己的善良，而是因为自己的能力。现在
自己真的还有许多要做，努力，坚持，果断，做自己，坚持自己的观念、立场和信仰。
让自己的语言充满魅力和熠熠生辉，坚持原则。敢于向困难说不，用自己的智慧去战胜生活，加油。
巴金的灯读后感篇5
我想这书最适合青春的人去读，十八九岁，刚入世事，见的不多，有活力有激情，这书最能激起这样的人的兴趣。他们或许会像觉慧一样反抗旧的东西，去追寻理想和新生事物。
从另一个角度来说，我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面。每个人都是同样的矛盾体，而对于任何事情的做法，都有着三种不同的计划，恰是三兄弟身上所体现出的性格与行事方式。看书时，会觉得有时自己是觉慧，想要反抗，却困难重重，又对社会抱怨多多，有时是觉新，虽名“觉新”，却很“守旧”，逆来顺受，接受着命运的安排，有时又觉得自己是觉民，可以对他人有着强烈的同情，可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤。
我想我或许是被书本毒害太深的一个人，终究不能如觉慧一样。
再来说说这本书。
这本书很难说是悲剧还是喜剧。因为瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的.没落，不得不说是悲剧。而最后觉慧去上海追寻新思想，觉民得到幸福，这又给此书留下了希望。但不论从哪个角度来说，这都是一部厚重的书。
此书的语言很简练，却又很深刻。作者在书中有大量评论的话，并将这些话与叙述将结合，这是些具有普遍意义的经过提炼的话，将这种深刻有理的话语寓于具体事情之中，更显出其深刻见解。正如有一段是即将睡觉，便将人的性格与世事和睡觉联系起来，有一段是将花园里的湖，便说这个家就像湖一样，表面平静而内里波涛汹涌。
而总体来说，语言叙述性很强，并有张有简，很流畅，点到为止。详略恰到好处。
我想这部书从整体上来说是值得一读的，你会看见厌烦的有趣的上一辈人，看见积极反抗的下一辈人，还会看见在社会之中漂浮着的这一辈人。你会看见这个社会，或许还会看见你自己。
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