只有围绕作品进行分析后写出的观后感才是有价值的，优秀的观后感可以帮助我们记录自己的感悟，调研范文网小编今天就为您带来了活着的观后感心得体会6篇，相信一定会对你有所帮助。
活着的观后感心得体会篇1
起初是因着著名导演和斩获国际大奖的由头看了电影，被一个接一个命运开的玩笑给气愤到了，一个人怎么能经受这么多磨难，居然还活着，对，还活着。后来找到了原著，余华的《活着》，是一本薄薄的书，一篇并不长的长篇小说，全书约12万字，讲述了一个中国农民的一生，讲述了一个关于苦难与死亡的故事。
一口气读完它，痛心之至。我确是被《活着》里的故事真真切切地感动了，一个普通而又平凡的生活故事。或者让我流泪的是漫长又沉重的苦难。在这个故事里，福贵一家仿佛上帝从乐园中赶出来的受难者一样，其人生就是为了曾经的出逃而赎罪，在经历一番苦难后进入坟墓的关口。富贵的家人相继去世，死亡的原因常出人意料之外却又在情理之中，小说中每一个人物的消亡都给我强烈的震撼。生命坚强而又脆弱。除了母亲，每一个都是福贵亲手埋葬的，人生最大的痛苦就在于眼睁睁地看着亲人一个一个地离去，而自己却无能为力，最后连眼泪都没有了，连诉说死亡都成了无感情的麻木。《活着》把人生的苦难写到了极致，死亡与苦难在书中像原罪一样如影随形，尽管死亡不可预知，尽管人火灾苦难的纠缠和死亡的恐惧中，但是人(福贵)还是一如既往地活着，并且代代延续。那么，人是如何面对这种生的困境呢?
作者毕竟不是上帝，无法冷眼旁观人生存中的不能承受之轻。他用不乏温情的笔触在描绘这个关于死亡的故事。福贵全家相互偎依着生活，在贫困饥饿的重压下，相互搀扶着在人生路上艰难地行走，承受着苦难，憧憬着未来。这就是作者想表达的中国百姓的生活。
在书中，每个人都有自己的责任，为人父的责任，为人母的责任，为人子女的责任，为人师表的责任，有还债的责任，有养家的责任……他们中没有一个人逃避责任，而是勇敢的承担起了这种责任，而在这承担的过程的背后是隐忍，生的隐忍，苦的隐忍，痛的隐忍。作者在韩文版自序中也提到：“《活着》在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
?活着》讲述的不是一个苦难中的幸存者的悲哀的故事，而是讲述了一个经历种种磨难还活着的人的经历和感受。作者用死亡叙述模式，表达了“活着比死幸福”的思想。福贵说：“我有时想想伤心，有时想想很踏实，家里的人全是我埋葬的，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也就不用担心谁了。”应该认为，福贵是幸福的。在人“活着”这一过程中，坚强、勇敢、乐观等一系列为了活着本身而做出的反抗和斗争在福贵看来或许他不懂得，但是他在无形中都已具备了这些品格，他比他自己认知的要伟大，他的隐忍和坚强以一种不显山露水的方式默默存在着。
活着的观后感心得体会篇2
翻找着不能联网的电脑，想要偶遇点什么有趣的东西。翻到“电影”文件夹，太多熟悉的名称出现在眼前。点击打开《活着》，用不停的快进，又把这部电影过了一遍。
为什么是“又”呢?很简单，之前看过。看过五遍半。
为什么还有一个“半”呢?因为大概半年前，在出差的火车上，用手机看这部电影的第六遍。然而，看到一半的时候，再也看不下去。
一种很奇怪的感觉，杂乱无章。不知道是对福贵人生轨迹的同理心，还是对于未来道路的无力感，抑或因为那个貌似无聊的问题，到底为什么活着。总之，那次按暂停键之后，就没有继续播放。直到今天。
现在呢，听着窗外的雨声，混杂着室友的呼噜声，又在码字。
小时候，很喜欢下雨，喜欢看下雨。搬个小板凳，坐在门前，看着雨由小变大，或淅淅沥沥的下个不停，或哗哗的暴雨如注。
看着眼前的雨，或如细丝，或如豆般，从天而降。听着雨滴不断的打在水洼里的声音，感觉不到什么节奏，完全的白噪音，却又有一种自然而惬意的感觉。什么都不用想，什么我不用做，只需看着不停的雨，听着不断的嘀嗒声。
一个个雨滴，汇集成水洼，又汇集为水流(超渗产流?蓄满产流?)，越聚越大，直到流出我家，汇入更大的水流之中。如同小溪汇入江河，江河汇入大海，由小而大，奔流向前。
我之前看到的那一个个雨滴呢?它们在哪?
当然，小时候看雨从来没想过这么无聊的问题，那时候的感觉只有轻松，很惬意的轻松，令现在的自己心生羡慕的轻松。
既然没了彼时的轻松，那么，那一个个雨滴呢?它们汇入了水流，水流越聚越大，而雨滴，找不见了。或者说，它们就是那水流。
而在每一个时代中，我们每一个人，又何尝不是那一个个的雨滴?
活着的观后感心得体会篇3
?活着》，主人公福贵用平静地近乎陌生人的语调，讲述了自己与身边人的命运，父亲气极猝死，母亲念儿而死，战友中弹身亡，儿子抽血夭折，闺女难产而死，妻子抱病而终，女婿工伤致命，外孙吃豆噎死。在他的身边，所有他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。
这是一个悲伤的故事，在我一口气看完这本书的那天，我在微信上这样说：“今天看完了余华的《活着》，起初看得仔细，到后来已不忍深读，实是难以承受这平白叙事里的悲凉，到最后竟是看到苦根走后心里反有解脱之感。许是黑色更显生命的张力?在时间与命运面前，人能有多少自主的空间?活着，要真切地活着。”在那时，我更大的感触是感恩，谢谢命运对我的宽容，让我过得平凡，但也拥有了平凡的幸福。
后来，无意间看到《活着》的外文版中译序言，余华在韩文与日本版序言里，巧合地提到了两个词，命运和时间。在韩文版序言中，余华说：“《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中，他又说：“谁创造了故事和神奇?我想应该是时间创造的。我相信是时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最后创造了故事和神奇。我想《活着》是关于一个人一生的故事，因此它也表达了时间的.漫长和时间的短暂，表达了时间的动荡和时间的宁静。在文学的叙述里，描述一生的方式是表达时间最为直接的方式，我的意思是说时间的变化掌握了《活着》里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我知道是时间的神奇让我完成了《活着》的叙述，可是我不知道《活着》的叙述是否又表达出了这样的神奇?我知道福贵的一生窄如手掌，可是我不知道是否也宽若大地?”究竟是同行止的朋友，还是化腐朽为神奇的催化剂?余华自己也在思考。
我不知道，作为当事人，福贵是如何看待命运与时间的。不过，我一直认为，即便将命运视作了朋友，福贵也一直没有停止战胜这位朋友的努力;即便时间何等神奇，时间也并未冲淡福贵的伤痛。对一个人而言，在时间与命运的尽头，还有一个朋友，名叫死亡。也许，要了解命运和时间，还应当了解死亡?生命的本质原本就是不断改变、成长和衰退的过程，生命中来来往往的人，本只能陪彼此一程，或长或短。但无论长短，都只有用心陪伴方不枉同行一程。余华说人当与命运成为朋友，其实也许同样可以将死亡当做“永远的伴侣”或“最忠实的朋友”(如同《少有人走的路》(theroad less traveled)所言)?人生苦短，爱的时间有限，值得我们好好珍惜与把握，这或许是另一个可以让我们更易与命运及时间相处的方式。
爱，且请深爱，只因，韶华不再。
活着的观后感心得体会篇4
徐福贵在民国失去了父亲，解放战争时期母亲去世了，大跃进的时候儿子有庆夭亡，中没有了女儿凤霞。
男主福贵出身于小有资产的地主家庭，年轻时嗜赌如命，尽管妻子家珍多次威胁要离开他，福贵还是不能放弃赌博，妻子愤而带着女儿凤霞和未出生的儿子回了娘家。
最终，福贵被皮影戏班主龙二设计输光了家产，父亲被活活气死。
家道败落，福贵变卖了母亲仅有的首饰，勉强租了一间破屋子，一年后，家珍不计前嫌带着女儿凤霞和尚在襁褓的儿子有庆回到了他的身边。
福贵为了养家，想问龙二借点生意本钱，龙二只是把他的皮影戏家伙给了他。福贵与旧识春生走街串巷地卖艺的时候，遇上了国军被强征入伍，后来，历经千辛万苦回到了家中。
此时，家珍靠送开水维持生活，凤霞因病失聪，母亲也因为年老多病去世了。福贵的回归，使得这个家变得完整，日子也有了些许起色。
群情激昂的大跃进开始了，全民热火朝天地大炼钢铁，有庆被参加了革命业已成为县委领导的春生误伤，不治身亡。痛失爱子的福贵，悲痛欲绝。
可是，悲剧还没有结束。镇长给凤霞说了一门亲事，她嫁给工厂工人万二喜。
不久，轰轰烈烈的开始了，凤霞临盆被送进了医院，医院里没有医生，只有护校的学生，因为有经验的医生都已经被打倒了。
二喜设法把一位有经验的老教授带到医院，但因老教授三天没吃饭，虚弱得连头都快抬不起来了，福贵给这个医生买馒头吃。
老教授吃撑了，动弹不得，虽然后来孩子健康的出生了，但凤霞却由于产后大出血死去。
影片结尾，福贵微笑着对外孙子馒头说：等馒头长大了，那时候啊，日子就越来越好了。
整部电影充满着中国式的黑色幽默，福贵每一次不幸的遭遇，都让人唏嘘不已。历经生活重创，噩耗频传，命运多舛的福贵依然活着，赖活着。
看过许多观者的影评，不外乎是诠释生命要有韧劲，活着才有希望，活着日后就会有好日子。
诚然，此言不差，人活着需要韧劲。但是，人有了韧劲，坚强地活着，生活就会变好吗?其实，也不尽然，因为我们有着各自的命运。
生是人生的根本，死是人生的必然，谁都无法回避。人生会有许多遭遇，好或者不好，存世之人都要坦然面对，或者说是被动地接受。
每一个人，都不会特别脆弱，也没有想象的那么伟大。冥冥之中有着神奇的力量，我们不能忽略，不管我们相信与否，命运终归是存在的。
人的一生遭遇的许多事情，我们根本无法选择，只能承受。不过，发生的事情好或者不好，倒也只是一时。
影片中，机关算尽谋得福贵家产的皮影戏班主龙二，解放初期，在镇压地主的运动中被枪毙了。有人说这是报应，稍显勉强。
朝代的更迭，龙二没有算到，算到了又能如何。他不过是个小人物而已，在历史的浪潮中只能无奈地承受，这也是他的命运。
活着的观后感心得体会篇5
余华说，人是为了活着本身而活着，不是为了除活着以外的一切事物而活着。
?活着》作为一部影响几代人的文学作品，的确发人深省，耐人寻味。在新中国成立前后的特殊阶段，时代特征突出，时代气息浓厚，活着是一分痛苦也是一分快乐。书中主人公福贵的人生便是整个社会的缩影，他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。
人为何而活着。古罗马政治家西塞罗认为，人是为了思考而活着;法国启蒙思想家卢梭则认为，人因自爱而活着;中国武侠小说家古龙则坚持，人为承担责任而活着……而福贵却说：“人是为了活着而活着。”
福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷安。这时的福贵为了重回故乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲哀贯彻了整个家庭。这时的福贵必须为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。老年的福贵，终于有一点安稳的幸福，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂，活着仅仅是为了活着而活着。
无论山河如何变迁，时代以何种速度继续更替，生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着，为了活着而打拼，为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。在夜深人静，愁思万千的时候，我们何尝没有盘问自己，活着的意义在哪里，生存的价值在哪里。
形形色色的人生小则为了家庭，为了金钱，为了事业，大则为了社会，为了国家，为了和平。每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力量。但在某种程度上看来，与其说是目标支持着生存，不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体，这些目标的一个又一个地现实，则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。
我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气的人，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的勇气。但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人，他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。而这样的人太多太多。他们嘴上追求活着的意义，追求生存的价值，愿以死来实现自己的人生目标，这样的行为的确令人肃然起敬。而这样的人生，却没能体会到生活的真谛。以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。请记住，以生命的形式生存在这个世界上，为了活着而活着才是生命的本质。我们是为了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。
为了活着而活着的人生，简单明了，泰然自若。只有我们把生活的思想简单化，把生存的意识强烈化，才能真正地体会到活着的意义——以笑的方式代替哭，在死亡的伴随下努力活着。
活着的观后感心得体会篇6
?活着》讲述了一个悲惨的家庭故事。
主人公一开始福贵是一个富二代，后来迷上了赌博，结果全输了。他先是把家产输了个精光，“一夜回到解放前”，住进了茅草房，过着拮据的生活。后来还算运气，和一位叫家珍的姑娘成了家，很快生了两个孩子，女儿叫凤霞，儿子叫有庆。可是好景不长，家珍得了一种叫软骨病的重症，人一点都不能动，只能躺在床上。又过了几年，刘县长的女人生孩子大出血，血型比较奇特，于是全县的学生都验血，结果只有有庆对上了。可怕的是抽血的医生不知道怎么，居然把有庆的血都快抽干了，有庆就这样莫名其妙地死了。没过多久，凤霞发高烧，一不小心烧成了聋哑，真是祸不单行啊!两个孩子接连出事，对原本就艰难的家庭可以说是雪上加霜啊!家珍也病得更重了。可是到这里还没完，凤霞成年后嫁给了一个偏头，不久怀上了，生产的时候因大出血，也没了。家珍挨不了多久也病死了。一大家子只剩下一个主人公福贵、偏头女婿和外孙了。后来这个偏头也在搬水泥板时被挤死了。后来几年，福贵和外孙苦根相依为命，艰难地熬着，结果有一天福贵犯糊涂了，煮了一筐豆子给苦根吃，唯一的命根子苦根吃豆子撑死了。
读完这个故事，感觉心情很沉重。这个家庭只剩下孤独的福贵了，徐家到他这也是断子绝孙了。从此就一头老牛陪伴着他了，但是他依然坚强地活着，可见福贵这个人命硬，生命非常顽强，而且能够看得开，心理调适能力强。当然，如果当初没有迷上赌博，也许福贵的人生完全是另外一种活法，有可能会在“打土豪，分田地”时期，因为地主的身份而遭到横祸。所谓，一步错步步错，人生没有一点点悔棋的机会。我们要好好珍惜当下，尤其是要学好本领，改变不良的生活学习习惯，才能走好人生的每一步。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
